В конце 20-х годов ХХ века почти в каждом сельском населенном пункте открывались избы-читальни.
Проводником нового в деревне выступил комсомол. Ячейки здесь были особенно малочисленны, а темнота, неграмотность, забитость бедноты, бытовые и религиозные предрассудки особенно живучи. Не хватало также книг, помещений, инвентаря.
В Екатеринбургский уездный комитет комсомола поступали такие письма из волостных комитетов: «Мы не имеем приюта, т.е. дома или клуба. В селении нет общественных домов. В летнее время вели работу в сарае, а настоящее время холодно… невозможно». Просили разрешения на отпуск пиломатериалов для самостоятельного строительства клуба. Также докладывали, что нет литературы, бумаги, флагов, портретов, декораций, реквизита и вообще театральных принадлежностей для спектаклей.
В сельские избы-читальни приобретались библиотечки из сельскохозяйственных книг, выписывались газеты.
Центром воспитательной работы на селе были избы-читальни. Здесь комсомольцы проводили собрания, митинги, беседы, читки, доклады, занятия кружков, школ ликбеза. Здесь же устраивали праздники, вводили новые советские обряды. Особенно много сил отдавали ликбезу.
В деревнях Куяровской территории избачами были: Уланов Михаил Павлович - в д. Яр, Санушка – в д. Куярово.
На отдельные вечера, где устраивались спектакли, собиралось по 200-300 человек. Интерес к представлениям рос, росла и ненависть кулачества к активистам села. Ефим Филистеев, первый комсомолец деревни Бор, рассказывает, как трагически закончился первый спектакль молодежи села Чупино: «Зимним вечером 1925 года главари кулаков Тимофей Закрятин и Егор Шеломенцев в темном коридоре школы схватили деревенского заводилу, единственного комсомольца Костю Вересковского, заткнули ему рот, бросили в сани и на рысаках умчали в лес. В урочище «Борки» его зверски растерзали, изрубили топором на куски».
Но на место одного вставали другие, и нельзя было одолеть неуемную энергию молодежи, взявшейся за переустройство деревенской жизни. В той же Чупинской избе-читальне вскоре проводили вечер «Красной пряхи». На него собралось 57 человек. В программе были советские песни, чтение рассказов из журналов «Крестьянская молодежь», «Крестьянка», «Новый мир», беседа по «Крестьянской газете», танцы, игры. Подобные вечера устраивались в избах-читальнях еженедельно.
Из воспоминаний Филистеева Ефима Афанасьевича, который организовал в своей родной деревеньке Бор первую ячейку РКСМ из 17 человек, и был избран первым ее секретарем. (Газета «За коммунизм», 1958 г., август). «Чтобы привлечь на свою сторону молодежь не только своей деревни, но и соседних сел, купили хроматическую гармошку. Оборудовали своими силами народный дом, в нем библиотеку. Начали проводить спектакли, концерты, затем громкие читки журналов, книг, беседы, собрания.
Рядом с народным домом в центре деревни на пустыре, в болотце в 1923 году соорудили комсомольский сад. В нем разбили клумбы, аллеи, посадили тополя, акации, сирень и т.п. там же сделали беседки, спортивную площадку для игр и танцев.
Народный дом и комсомольский сад стали центром нашей культурно-массовой и воспитательной работы.
Но нелегко и не сразу нам удавалось привлечь на свою сторону всю молодежь. Вначале образовалось как бы два лагеря. В одном были мы, а в другом – кулацкие сынки и их дружки. Первое время в праздничные дни и в обычные - по вечерам они своей компанией с ехидной заносчивостью проходили мимо и под гармошку громко напевали избитую частушку:
Пароход идет,
Вода кольцами.
Будем рыбу кормить
Комсомольцами… Ну, а девушки-то все-таки перепорхнули на нашу сторону. Зимой они дымным, грязным баням предпочли народный дом. Похабным частушкам и песням – спектакли и концерты. А летом они с удовольствием ходили в «комсомольский сад», где проводились массовые танцы и игры.
Вскоре многие стали приобщаться к нам, принимать активное участие в драматическом и других кружках, в концертах, затем вступали в ряды комсомольской ячейки. При такой обстановке и кулацким сынкам стало делать нечего. Бывало в праздники со злости ходят друг к другу в гости, напьются, погорланят частушки и, в конце концов, идут тоже в народный дом.
Началось их перевоспитание».
Открытие библиотек
В 1950 г. по призыву районных властей открывать первые сельские библиотеки на базе изб-читален в селах Яр и Куярово приехали первые библиотекари. 1950-1953 гг. - Зырянова Таисья Ивановна, основатель Яровской сельской библиотеки. 1950-1971 гг.- Вараксина Мария Васильевна, основатель Куяровской сельской библиотеки в с. Куярово. В 1960 г. две библиотеки Яровская и Куяровская были объединены в одну и Мария Васильевна становится заведующей Куяровской сельской библиотеки (объединенной). 1954-1960 гг. – Кузнецова Александра Тимофеевна, заведующая Яровской сельской библиотеки. В 1967 г. Юлия Васильевна Хомутова пришла работать в сельскую библиотеку. С 1971 г. она становится заведующей Куяровской сельской библиотеки. Образование высшее библиотечное. В 1974 г. начала работать библиотекарем Михалёва Мария Николаевна. С 1996 по 2012 гг. была заведующая библиотекой. Образование высшее библиотечное.
Биографии первых библиотекарей
Зырянова Таисья Ивановна
основатель Яровской сельской библиотеки в с.Яр.
Родилась Таисья Ивановна в 1925 г. в д. Луговой. Окончила 7 классов Горбуновской школы. В 1941 г. поступила в Талицкое педучилище, закончила его в 1943 г. После окончания педучилища работала воспитателем в Луговском дошкольном детдоме.
В 1950 г. Таисью Ивановну отправили на село приучать жителей читать книжки. Для открытия библиотеки в селе Яр молодой девчонке дали 300 экземпляров учебников по алгебре и геометрии Киселёва, запрягли лошадь, в кошевку положили связки книг и Библиотеку поместили в сельский клуб в д. Яр. Квартиру молоденькая библиотекарша нашла себе сама у Котовой Татьяны, молодой доярки. Потом они с ней вместе выступали в клубе в художественной самодеятельности.
Никогда Таисья Ивановна не забыла того момента, как она подъезжала к д. Яр на лошади с книгами. Лошадь плелась еле-еле. Темнело. Накрапывал дождь. Поравнялись с тремя мужчинами. Один из мужчин подсел в кошевку, взял вожжи и лошадь пошла очень быстро.
Проработала Таисья Ивановна библиотекарем два с половиной года с 1950 по 1953 гг.
Вараксина Мария Васильевна
основатель Куяровской сельской библиотеки в с. Куярово
Родилась в 1916 г. в г. Талице. Окончила Талицкое педучилище.
Свою библиотечную деятельность Мария Васильевна начала в Куяровской библиотеке в 1950 г., которая находилась в с. Куярово. В 1957 г. случился большой пожар, и библиотека вместе с соседним домом Клепиковых сгорела. Библиотеке был предоставлен другой дом.
После завершения строительства нового Дома культуры в 1960 г. две сельские библиотеки Яровская и Куяровская были объединены в одну Куяровскую сельскую библиотеку. Библиотека поместилась на втором этаже нового Дома культуры. Заведующей объединенной библиотеки стала Вараксина Мария Васильевна (1960-1971 гг. работы в объединенной библиотеке).
Начинала работу в библиотеке Мария Васильевна с фондом в 500-600 книг. Уходя на заслуженный отдых, оставила она в библиотечном фонде 12 тысяч книг. Изо дня в день кропотливо, настойчиво прививала Мария Васильевна своим односельчанам любовь к чтению. То с томиков стихов - в сельский клуб, то с технической новинкой – на ферму, к работникам гаража, то с выставкой книг – в школу. И рассказывать, рассказывать так, чтобы загорелись глаза ребятишек, чтобы вопросами отозвались на содержание книги взрослые, так, чтобы шли люди в библиотеку. Многолетний труд пропагандиста оставил след в душе сотен односельчан. Год от года росло число читателей. Все чаще заходили жители на огонек библиотеки послушать лекцию, принять участие в диспуте, вечере, познакомиться с новинками книжного фонда.
Чуть встала библиотека на ноги, окрепла читательским активом, заинтересовала селян разнообразием форм и методов пропаганды литературы, а Мария Васильевна уже увлеклась новой, не менее интересной идеей – создать историю сел Куяровского сельсовета.
И начались поиски. Встречи с ветеранами сел, с первыми коммунистами и комсомольцами. Эта добровольно взятая на себя общественная работа отнимала всё свободное время. Но чем шире становились знания по краеведению, тем невозможнее было бросить начатое дело. История возникновения села открывалась пожелтевшими снимками из альбомов, фронтовыми письмами, вырезками из газет. Летели письма-запросы и возвращались с интересными документальными фактами из разных уголков Урала. Кто первые жители села Куярово, первые организаторы Советов в наших деревнях? Ответы на эти вопросы – яркие страницы истории села. Много километров пришлось пройти, со многими людьми встретиться, переговорить, чтобы найти ответы на волнующие вопросы. В ходе такой кропотливой работы летопись села была представлена целыми разделами: первые комсомольцы, первые коммунисты, участники Великой Отечественной войны.
Труд Марии Васильевны – стенды, альбомы по истории села Куярово – стал достоянием всех жителей. Благодаря этой женщине мы познакомились с историей наших сел.
Кузнецова (Косолапова) Александра Тимофеевна,
заведующая Яровской сельской библиотеки
Родилась в 1929 г.. В 1948 г. окончила педучилище, работала учительницей и заведующей школы в Голышмановском районе Тюменской области. Переехав в Талицкий район, вступила на библиотечную стезю. Начала с Яровской приклубной библиотеки Талицкого района.
С 1954 г. комплектовала Яровскую сельскую библиотеку. Работа с читателями велась через кружки: «Помоги книге», «Сделай сам», «Путешествие по страницам книг». Массовые мероприятия: беседы, читательские конференции, диспуты, вечера вопросов и ответов и др. давали прилив читателей и актив молодежи. Активное участие во всех мероприятиях принимали: агроном Галицкий К.П., зоотехник Липатова М.М., овощевод Масленникова (Замятина) Л.Г., учителя Печёнкина (Порошина) Т.И., Врублёвская А. Совместно со специалистами и активом библиотеки вели целенаправленную пропаганду сельскохозяйственной литературы в помощь производству.
Александра Тимофеевна не была равнодушной к своему делу, к людям. В силу активной жизненной позиции всегда вела многогранную общественную работу. Всё вместе взятое и помогло ей сделать библиотеку одной из лучших сельских библиотек страны. Яровская сельская библиотека в числе первых была представлена на Всесоюзной Сельскохозяйственной выставке в 1957 году.
В 1960 г. Александра Тимофеевна была переведена работать в Государственную Областную библиотеку им. В.Г.Белинского. Там она освоила новый фронт работы, внесла некоторый вклад в развитие межбиблиотечного абонемента Свердловской области.
С 1981 г. она старший методист, потом главный библиотекарь НМО. Стремилась дать методическую помощь по пропаганде сельскохозяйственной книги через методические разработки, листовки, брошюры, семинары, практикумы и школы передового опыта. Совершенствовала внутрисистемный книгообмен в ЦБС.
В 1992 г. ушла на заслуженный отдых.
Хомутова Юлия Васильевна
заведующая Куяровской сельской библиотеки. Образование высшее библиотечное
Родилась в 1948 г. в с. Яр. В 1967 г. Юлия Васильевна Хомутова пришла работать в сельскую библиотеку. Начала свой трудовой путь с Вараксиной Марией Васильевной. В 1971 г. она становится заведующей Куяровской сельской библиотеки.
За те годы, что она проработала в библиотеке, узнала все тонкости библиотечной профессии. Исходя из этого, она утверждает, что библиотека, как и человек, должна состояться. Судя по всему, сельская библиотека состоялась благодаря усилиям и стараниям Юлии Васильевны.
Это человек с неиссякаемой энергией и работоспособностью. За годы её работы немало сменилось требований к библиотечной профессии. С раннего утра и до позднего вечера приходилось ей ходить по производственным участкам и фермам: где люди – там и она. Читала лекции, проводила беседы и читательские конференции, обменивала книги непосредственно на рабочих местах. Её постоянной спутницей была большая сумка, набитая книгами. И разговоров с читателями хватало при индивидуальной работе. Таковы правила профессиональной этики.
Главная цель в библиотечной работе – пропаганда книги, чтобы она помогла людям в работе и в жизни. А это значит, что надо не только привлечь больше читателей в библиотеку, приобщить к чтению книг, но и уметь заинтересовать их, подобрать нужные издания. У Юлии Васильевны это всегда получалось замечательно. Она всю жизнь любила и любит книгу, и других учила этому.
Можно привести немало примеров, когда книги помогли людям выбрать профессию, применить полученные знания на практике.
Кроме того, она до сих пор активно сотрудничает с редакциями газет «Сельская новь», «Восточная провинция». Удивительные истории звучат в её статьях о людях и делах наших деревень. Юлия Васильевна является летописцем истории Куярово. Благодаря поисковой деятельности Юлии Васильевны, ее стараниям в библиотеке накоплен богатый материал, который занимает более 100 краеведческих альбомов. Это многотомная историческая повесть о людях и событиях жизни колхоза, страны.
Жизненная активность, инициатива позволили Юлии Васильевне вывести библиотеку в число передовых в области. В 1977 г., по итогам работы она стала лучшим библиотечным работником Свердловской области – за высокий уровень профессионализма, компетентность, продуктивность и качество библиотечного труда и была удостоена премии Ленинского комсомола. А сколько еще дипломов и почетных грамот получила библиотека, в работу которой была вложена часть сердца, души и жизни Юлии Васильевны.
Всю жизнь она училась, повышала свой профессиональный уровень. Институт культуры закончила в 45 лет (1993 г.).
Вараксина Мария Васильевна
Кузнецова (Косолапова) Александра Тимофеевна, 
Хомутова Юлия Васильевна